Mengulas sejarah Kerajaan Majapahit sebagai salah satu imperium terbesar di Nusantara yang mencapai puncak kejayaan pada masa Hayam Wuruk dan Gajah Mada dengan konsep Sumpah Palapa.

Kerajaan Majapahit: Puncak Kejayaan Nusantara yang Menguasai Lautan Asia Tenggara

Pendahuluan: Lahirnya Imperium Terbesar di Nusantara

Dalam lembaran sejarah panjang kepulauan Nusantara, terdapat satu nama yang senantiasa menempati posisi puncak sebagai simbol supremasi politik, kematangan budaya, dan kedahsyatan militer maritim: Kerajaan Majapahit. Berdiri menjelang akhir abad ke-13 Masehi di tanah Jawa Timur, Majapahit bermutasi dari sebuah permukiman kecil di tengah hutan tarik menjadi salah satu imperium terbesar dan paling disegani di kawasan Asia Tenggara.

Pengaruh geopolitik kerajaan ini tidak sekadar berpusat di Pulau Jawa, melainkan merambah jauh melintasi batas samudra, mencakup Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, kepulauan Maluku, Bali, Nusa Tenggara, hingga Semenanjung Malaya dan wilayah Filipina Selatan. Nama Majapahit selalu digaungkan sebagai representasi dari masa keemasan masa lalu Indonesia. Era di mana jalinan pulau-pulau di Nusantara bersatu dalam satu kesatuan pengaruh ekonomi dan politik yang sangat kuat, memosisikan diri sebagai poros utama yang mengontrol stabilitas perdagangan internasional di lautan Asia.

Awal Berdirinya Kerajaan Majapahit

Kelahiran Majapahit di panggung sejarah dunia ditandai oleh peristiwa dramatis yang penuh dengan strategi politik tingkat tinggi. Kerajaan ini didirikan pada tahun 1293 Masehi oleh Raden Wijaya, seorang menantu dari Raja Kertanegara (penguasa terakhir Kerajaan Singasari). Titik balik pendirian kerajaan ini terjadi ketika Raden Wijaya dengan kecerdikan luar biasa memanfaatkan kedatangan pasukan ekspedisi kekaisaran Mongol yang dikirim oleh Kubilai Khan.

Awalnya, Raden Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongol untuk menghancurkan Jayakatwang, penguasa Kediri yang telah menggulingkan Singasari. Namun, setelah sekutu sementaranya memenangkan pertempuran, Raden Wijaya melancarkan serangan balik yang mengejutkan terhadap pasukan Mongol yang sedang berpesta pora. Kemenangan gemilang atas salah satu kekuatan militer paling ditakuti di dunia kuno tersebut menjadi batu loncatan bagi Raden Wijaya untuk menobatkan diri sebagai raja pertama Majapahit dengan gelar Kertarajasa Jayawardhana. Ia kemudian memusatkan roda pemerintahannya di Trowulan, sebuah kawasan strategis di dekat aliran Sungai Brantas yang menjadi urat nadi transportasi hulu dan hilir Jawa Timur.

Masa Keemasan di Bawah Hayam Wuruk dan Gajah Mada

Puncak kejayaan struktural dan kultural Majapahit baru tercapai pada pertengahan abad ke-14 Masehi, tepatnya selama masa pemerintahan Sri Rajasanagara atau yang lebih dikenal sebagai Raja Hayam Wuruk, yang memerintah antara tahun 1350 hingga 1389 Masehi. Keberhasilan kepemimpinan Hayam Wuruk tidak dapat dilepaskan dari kehadiran sosok patih amangkubhumi yang legendaris, Mahapatih Gajah Mada. Kombinasi antara keadilan personal raja yang bijaksana dan ketegasan visioner sang patih melahirkan stabilitas politik internal serta ekspansi wilayah yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Sebelum memegang kendali penuh atas pemerintahan, Gajah Mada telah memancarkan aura kepemimpinannya melalui Sumpah Palapa yang diucapkan saat upacara pelantikannya. Dalam sumpah monumental tersebut, ia menegaskan tekadnya untuk tidak menikmati palapa (kenikmatan duniawi atau istirahat dari tugas) sebelum berhasil mengintegrasikan wilayah-wilayah Nusantara di bawah panji kekuasaan Majapahit. Sumpah ini melampaui masanya, bertindak sebagai cetak biru ideologis bagi penyatuan wilayah kepulauan yang sangat luas dan multikultural.

Kedahsyatan Armada Maritim Majapahit

Sebagai sebuah imperium berbasis kepulauan, fondasi utama yang menyokong bertahannya pengaruh Majapahit berada di kekuasaan lautan. Majapahit mengembangkan armada angkatan laut yang sangat modern pada zamannya di bawah komando Laksamana Mpu Nala. Armada ini dilengkapi dengan kapal-kapal perang raksasa yang dikenal sebagai Jung Jawa, sebuah kapal kayu bertingkat yang memiliki daya tahan tinggi terhadap meriam dan gelombang laut besar.

Fungsi utama dari kekuatan maritim massal ini meliputi:

• Mengamankan jalur pelayaran komersial internasional dari gangguan perompak.

• Memastikan kepatuhan politik dari kerajaan-kerajaan bawahan di luar Jawa.

• Mengontrol tata niaga pelabuhan-pelabuhan utama di Selat Malaka dan Laut Jawa.

• Menjamin keselamatan para pedagang asing yang singgah di pelabuhan Majapahit.

Melalui supremasi lautan ini, Majapahit memegang kendali penuh terhadap distribusi rempah-rempah berharga seperti cengkih dan pala dari Maluku, serta beras kualitas tinggi dari pedalaman Jawa. Sistem ekonomi yang kuat ini menempatkan Majapahit sebagai salah satu kerajaan terkaya dan paling makmur di Asia Tenggara.

Trowulan: Megapolitan Kuno Berbata Merah

Gambaran mengenai kemegahan peradaban Majapahit terekam secara arkeologis di situs Trowulan, Mojokerto. Berbeda dengan kota-kota kuno sezamannya yang didominasi struktur kayu atau batu alam mentah, Trowulan dibangun secara masif menggunakan teknologi arsitektur bata merah yang dibakar dengan sangat rapi. Tata kota Trowulan memperlihatkan sistem drainase dan irigasi bawah tanah yang sangat maju, kompleks waduk buatan untuk menampung air, serta pembagian klaster permukiman yang teratur berdasarkan profesi dan klan.

Situs pemukiman urban ini dilengkapi dengan kanal-kanal navigasi buatan yang menghubungkan langsung kota dengan jaringan sungai besar. Hal ini memungkinkan kapal-kapal dagang ukuran sedang untuk masuk jauh ke dalam jantung ibu kota untuk melakukan transaksi. Catatan dari para musafir asing, termasuk pengelana asal Tiongkok bernama Ma Huan, menggambarkan Trowulan sebagai kota kosmopolitan yang sangat padat, makmur, ramah, dan dipenuhi oleh pasar-pasar internasional yang hidup selama dua puluh empat jam.

Pusat Budaya, Sastra, dan Filsafat Spiritual

Kemakmuran materi Majapahit melahirkan iklim intelektual dan seni yang sangat subur. Di bawah perlindungan istana, lahir karya-karya sastra bermutu tinggi dalam bahasa Jawa Kuno, salah satunya adalah kitab Nagarakretagama (Deṣawarnana) yang digubah oleh Mpuh Prapanca pada tahun 1365 Masehi. Kitab ini memberikan laporan pandangan mata yang sangat berharga mengenai struktur pemerintahan, geografi wilayah kekuasaan, jalannya upacara keagamaan, serta perjalanan keliling dinas Raja Hayam Wuruk.

Selain itu, lahir pula kitab Sutasoma karya Mpu Tantular yang melahirkan frasa filosofis suci, “Bhinneka Tunggal Ika tan hana dharma mangrwa”. Pemikiran mendalam ini mencerminkan tingginya toleransi religius pada masa Majapahit, di mana penganut agama Hindu-Siwa dan Buddha Mahayana dapat hidup berdampingan secara damai dan harmonis di dalam satu atap kenegaraan. Seni pahat dan arsitektur juga mengalami lompatan estetika yang khas, terlihat dari gaya relief candi-candi Majapahit seperti Candi Penataran, Candi Tikus, dan Candi Bajang Ratu yang menampilkan karakter visual lokal yang kuat.

Badai Kemunduran Sang Imperium

Masa keemasan Majapahit perlahan meredup pasca-wafatnya Mahapatih Gajah Mada dan dilanjutkan oleh mangkatnya Raja Hayam Wuruk pada akhir abad ke-14 Masehi. Ketiadaan figur pemimpin yang memiliki karisma sepadan memicu konflik internal kronis dalam tubuh keluarga kerajaan. Puncaknya adalah meletusnya Perang Paregreg (1404–1406 M), sebuah perang saudara mematikan yang memperebutkan takhta kekuasaan antara Istana Barat dan Istana Timur. Perang ini menguras habis energi finansial dan militer kerajaan, sekaligus melemahkan otoritas pusat di mata wilayah jajahan.

Seiring melemahnya kontrol Majapahit di lautan, peta perekonomian Asia Tenggara ikut bergeser secara radikal. Memasuki abad ke-15 Masehi, pengaruh Islam mulai merambah kuat di bandar-bandar niaga pesisir utara Jawa dan Sumatra. Kelahiran Kesultanan Malaka di jalur barat serta munculnya Kesultanan Demak di Jawa Tengah secara perlahan mengambil alih rute dagang maritim yang selama ini dikuasai Majapahit. Daerah-daerah bawahan satu demi satu melepaskan diri dari pengaruh Trowulan untuk beralih ke pusat-pusat ekonomi baru yang berbasis Islam. Menjelang awal abad ke-16 Masehi, sisa-sisa otoritas politik Majapahit di Trowulan akhirnya runtuh sepenuhnya akibat tekanan militer dan perubahan zaman yang tidak dapat dihindari lagi.

Kesimpulan: Semangat Nusantara yang Abadi

Walaupun eksistensi fisiknya telah runtuh ratusan tahun silam, abu sejarah dari Kerajaan Majapahit tidak pernah benar-benar padam. Warisannya bermutasi menjadi memori kolektif yang sangat berharga bagi pembentukan identitas nasional bangsa Indonesia modern. Konsep kesatuan geografis dan kultural yang terkandung dalam Sumpah Palapa Gajah Mada diadopsi secara sadar sebagai fondasi idealisme wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia dari Sabang sampai Merauke.

Lebih dari itu, semboyan nasional negara kita, Bhinneka Tunggal Ika, dipetik langsung dari mutiara pemikiran pujangga Majapahit sebagai pengikat keberagaman suku dan agama. Majapahit berdiri dalam panggung ingatan sejarah bukan sekadar sebagai puing candi batu atau jajaran bata merah yang bisu, melainkan sebagai bukti otentik yang abadi bahwa bangsa ini memiliki akar yang kuat sebagai peradaban maritim yang cerdas, inklusif, toleran, dan pernah berdiri kokoh memimpin kancah peradaban dunia. Semangat persatuan dan kejayaan bahari inilah yang terus menginspirasi generasi modern untuk melangkah maju ke masa depan.